Les familles de Gaza continuent de lutter pour faire face à cette dure réalité. Dans une maison détruite, réduite à des murs fissurés, Umm Nael Saleh, mère de quatre enfants, a confié avec angoisse à l'agence de presse Al-Hadaf : « Nous nous préparions pour le Ramadan comme chaque année : nous nettoyions nos maisons, les décorions de guirlandes lumineuses et achetions des lanternes pour les enfants. Mais les bombardements ont détruit notre maison et déplacé nos familles ; nous avons tout perdu. Aujourd'hui, nous l'accueillons sous une tente, dépourvue du strict nécessaire pour vivre et se sentir en sécurité.» Saleha ajoute : « Les gens vivent dans la rue et sur les places publiques après avoir perdu leurs maisons lors des récentes agressions, au lieu d'être chez eux pendant ce mois sacré. La dévastation est généralisée dans les quartiers. Nous avons perdu toute la belle atmosphère familière du Ramadan. » Elle souligne que « les produits sur les marchés ne sont plus comme l'an dernier, et leurs prix sont très élevés, dépassant le pouvoir d'achat des citoyens, surtout après les pertes financières subies pendant la guerre d'anéantissement. »
La destruction se propage dans les quartiers
Dans le camp de réfugiés de Jabalia, où la destruction témoigne encore de la brutalité de l'agression, Ahmed Amer, un homme d'une quarantaine d'années qui a perdu sa maison et certains membres de sa famille, tente de s'adapter à la dure réalité qui l'a contraint à une vie de déracinement et de privations. Il décrit la scène à Al-Hadaf : « Les bâtiments détruits témoignent de l'immense douleur que nous avons endurée. Certaines familles ont tout perdu, tandis que d'autres vivent au milieu des décombres. La vue des tentes abritant les déplacés fait désormais partie du paysage du Ramadan à Gaza, et nous vivons dans une souffrance constante due au manque d'aide et à l'absence de véritables alternatives. » Amer ajoute tristement : « Notre maison était autrefois pleine de vie pendant le Ramadan. Nous nous réunissions autour de la table de l'iftar dans une atmosphère chaleureuse et accueillante. Maintenant, nous sommes dispersés chez des proches, et le manque de notre foyer et de nos êtres chers nous pèse. Nous ne ressentons pas l'esprit de ce mois sacré au milieu de toute cette destruction. » Il explique qu'« avec l'arrivée du Ramadan, les familles déplacées se retrouvent confrontées à une double difficulté. Ce n'est pas seulement la perte de leurs maisons ; c'est aussi la perte de leurs moyens de subsistance et la difficulté à se procurer même les produits de première nécessité pour le Ramadan. Cela fait de ce mois sacré, cette année, un mois de patience et de souffrance plutôt qu'un mois de miséricorde et de paix. »
La perte d'êtres chers : une douleur qui assombrit la joie du Ramadan
À Gaza, la douleur ne se limite pas au manque d'abris et aux destructions généralisées. Elle est exacerbée par la perte d'êtres chers, victimes de la récente agression israélienne. De nombreuses familles regretteront cette année l'absence de leurs proches qui partageaient leurs repas d'iftar, laissant derrière eux des places vides et témoignant d'une perte que le temps ne pourra jamais combler.
Umm Mahmoud al-Bitar, qui a perdu sa fille lors de cette récente agression, confie vivre encore dans le silence, accablée par un chagrin profond. Les mots lui manquent pour exprimer l'ampleur de la tragédie qui a frappé sa famille et elle durant ce mois sacré. Chaque jour qui passe pendant le Ramadan la brise un peu plus, la rappelant comment Roula illuminait le foyer par sa simplicité.
Les larmes ruisselant sur son visage, al-Bitar confie à Al-Hadaf : « Le Ramadan a perdu toute sa saveur depuis l'absence de ma fille. Elle n'était pas seulement une fille ; elle était l'âme de la maison. Elle s'asseyait à mes côtés à chaque iftar, emplissant la table de rires et jouant tendrement avec ses frères et sœurs. Elle était toujours la première à acheter des lanternes pour les enfants et la première à réveiller tout le monde pour le suhoor. Mais aujourd'hui, elle n'est plus là. Son rire ne résonne plus dans la maison, sa voix ne se fait plus entendre à table. Avec sa disparition, le Ramadan est devenu un temps de chagrin et de larmes. » Tandis qu'Umm Mahmoud parle, le chagrin l'envahit lorsqu'elle raconte les détails intimes de sa vie avec sa fille disparue. Elle se souvient de la façon dont sa fille prenait soin de tout, et comment son rire faisait oublier à chacun les soucis du quotidien, dans ces moments simples. Elle se souvient comment sa fille aidait à décorer la maison et à cuisiner, et comment elle était la première à jouer des chants du Ramadan. Elle constate que « son absence a rendu ce Ramadan particulièrement difficile, laissant une blessure vive et un souvenir douloureux qui imprègne chaque jour du mois sacré. Son décès n'a fait qu'amplifier la douleur. »
La hausse des prix compromet les repas de Ramadan
Sur les marchés, la crise économique et la récession ont impacté les achats et les ventes. Le pouvoir d'achat des citoyens a chuté face à une flambée sans précédent des prix des produits alimentaires de base, empêchant de nombreuses familles de se procurer le nécessaire pour le Ramadan.
Oum Hassan Shubeir a évoqué ses difficultés à subvenir à ses besoins pour le Ramadan cette année, confiant à Al-Hadaf d'une voix empreinte d'inquiétude et de tristesse : « Avant, nous veillions à avoir une table de Ramadan complète, avec toutes sortes de mets délicieux, et nous étions sereins en la préparant pour nos enfants. Mais cette année, nous n'avons que peu de moyens. Ce que nous considérions comme essentiel est devenu un rêve inaccessible. Même le pain est devenu cher, et tout est devenu onéreux. » Elle a ajouté : « Quand je vais au marché, je suis obligée de choisir entre les produits de première nécessité. Je ne sais pas quoi choisir ; tout est devenu si cher. »
Concernant la situation de ses enfants, Umm Hassan a déclaré : « Ils me demandent où sont passés les fruits et les noix qu'ils mangeaient pendant le Ramadan, mais je n'ai pas assez d'argent pour leur en acheter. Je vois la tristesse dans leurs yeux, mais je ne peux rien leur dire de plus, si ce n'est que la situation est très difficile. » Les paroles d'Umm Hassan reflètent la détresse de nombreuses familles à Gaza qui peinent à se procurer le strict nécessaire pendant le Ramadan. Face à la flambée des prix, les tables d'iftar caritatives sont devenues un refuge pour des centaines de familles qui n'ont plus les moyens de rompre le jeûne. Dans les camps et les abris, les familles font la queue pour recevoir un repas qui leur permettra de tenir le coup après une longue journée de jeûne.
Hamed Mushtaha, épicier, a expliqué à Al-Hadaf que « la hausse des prix a entraîné une faible demande. Les gens achètent à peine le nécessaire. Le prix du poulet et de la viande… »
Les prix ont flambé ; même les dattes et les huiles ne sont plus à la portée de tous », a-t-il constaté, ajoutant que « les citoyens se tournent vers les organisations caritatives pour obtenir de l'aide au lieu de faire leurs courses comme les années précédentes ».
Destruction des mosquées : un Ramadan sans refuge spirituel
À Gaza, la situation des pratiques religieuses est devenue tragique après la destruction de plus de 90 % des mosquées de la bande de Gaza lors de la récente agression. Réduites en ruines, elles privent les habitants de leur havre de paix et de sécurité pendant le Ramadan.
Hajj Muhammad al-Zinati a déclaré à Al-Hadaf : « Pendant le Ramadan, les mosquées étaient mon refuge pour la prière, les invocations et les veillées nocturnes. Ce mois était empreint d'une atmosphère spirituelle particulière dans les mosquées, ornées de décorations pour le Ramadan, et des personnes de tous âges s'y rassemblaient pour accomplir les prières de Tarawih. Mais après la récente agression, de nombreuses mosquées à Gaza ne sont plus que ruines, les voix des muezzins qui résonnaient autrefois dans les airs se sont éteintes et la situation est devenue extrêmement difficile. » Al-Zinati souligne que « la souffrance est aggravée par le manque de ressources telles que l'eau et l'électricité, qui sont rares, rendant les pratiques religieuses encore plus difficiles. Nous sommes contraints de prier dans les rues, sur les places publiques et dans les camps de déplacés, n'ayant plus que les souvenirs du passé. Cette année, le Ramadan arrive à Gaza sous le poids de la douleur et de la souffrance. L'angoisse dépasse la destruction matérielle pour s'étendre à la douleur psychologique de la perte d'êtres chers et à la destruction des lieux saints, autrefois sanctuaires pour l'âme et le corps. Pourtant, malgré toutes ces difficultés, la résilience demeure la caractéristique principale du peuple de Gaza, qui s'efforce de toutes ses forces de garder espoir en un soulagement et de raviver la spiritualité du mois sacré au milieu des crises qui le frappent. »
Ahmad Zaqout
Gaza, le 19 février 2026
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